  |
||
 |
-
-
-
-
-
-
|
| PYUNG AHN CHO DAN - DECEMBER 2008 | |
PYUNG AHN CHO DANSchema voor deze hyung is ontworpen door SBN John Correljé --- Geschiedenis: --- Bedacht door: Grootmeester Itosu Jaar: 1870 Plaats: Okinawa (Japan) --- Symboliek: --- 
Stappen: 22 stappen Aantal Ki Haps: 2 Gemiddelde looptijd: 35-45 seconden Betekenis: "Pyung" betekend "gebalanceerd, kalmte, vredig" "Ahn" betekend "veilig, zelfverzekerd, comfortabel" Symbool: Pyung Ahn Cho Dan symboliseert de Schildpad --- Uitleg: --- De Pyung Ahn hyungs zijn een serie van vijf hyung die volgen op de eerste drie basisvormen, bekend als de Ki Cho hyungs. Pyung Ahn Cho Dan is de eerste uit de serie van Pyung Ahn’s en is daarmee de vierde hyung die de beoefenaars van het Tang Soo Do leren. Deze hyung is er een met een gemiddelde moeilijkheidsgraad en introduceert voor het eerst de dubbele meshand blokking (Ha Dan Soo Do Mahk Kee). Over het ontstaan van de Pyung Ahn hyungs bestaat veel discussie. Wat in ieder geval zeker is, is dat iedere beoefenaar van een Oosterse vechtsport nadat hij of zij de basis onder de knie heeft gekregen op een of andere manier wel in aanraking komt met een vorm van Pyung Ahn hyungs. Wanneer men een Karate-ka vraagt om loopvormen te demonstreren van gemiddelde moeilijkheidsgraad is het vrijwel zeker dat er een aantal tussen zitten die iets van de Pyung Ahn hyungs weg hebben. Sterker nog, een groot deel van de Pyung Ahn’s worden beoefend door Karate-ka’s, waar de hyungs bekend staan als “Pinan” vormen. Vele theorieën doen de ronde over de oorsprong van deze hyungs, waarbij de eerder genoemde Pinan-vormen er een van is. Deze zijn ontwikkeld door Grootmeester Itosu, die bedacht had dat vechtkunsten een goede manier waren om de jongeren van Japan zowel lichamelijk als geestelijk sterker te maken. Hij wilde ze echter niet gelijk de dodelijk kneepjes van het vak leren en bedacht daarom de vijf Pinan vormen. Deze moesten zijn leerlingen eerst onder de knie krijgen voordat ze het waard waren om verder te trainen in Karate. De Pinan vormen werden in Japan op scholen geïntroduceerd, waarbij er ieder jaar eentje bij kwam. Een andere theorie is dat Hwang Kee de Pyung Ahn’s meenam na zijn studie in China. Hier stond deze vorm toen bekend als Jae Nam. De Jae Nam was eigenlijk één loopvorm waarin alle vijf de Pyung Ahn’s zaten. Ongeveer 140 jaar geleden is die vorm toen in stukjes opgedeeld en zo gevormd dat ze grotendeels lijken op de vijf Pyung Ahn hyungs die wij nu beoefenen. Ook doet zich er nog een theorie de ronde waarin de Pyung Ahn hyungs oorspronkelijk voortkomen uit het Boedisme, waarin de vijf vormen de vijf elementen symboliseren. Ongeacht wat men gelooft of welke theorie men aanhangt, het is in ieder geval duidelijk dat Pyung Ahn Cho Dan het teken is dat men de basis van het Tang Soo Do de baas is. Met de introductie van moeilijkere technieken begint deze vierde hyung in de reeks een nieuw hoofdstuk, waarin men zich opnieuw kan bewijzen. De schildpad staat dan ook symbool voor deze hyungs; langzaam maar zeker werkt men aan de perfectie van zijn of haar techniek. De basis is voldaan, nu straalt men rust en zekerheid uit en ontwikkeld de Tang Soo Do-ka zijn of haar eigen stijl.  |
|
Aangesloten bij: |
||
 
|